陋室铭古诗作者（陋室铭原作）

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本文目录一览：

• 1、刘禹锡陋室铭全诗
• 2、陋室铭的作者是谁
• 3、陋室铭全文
• 4、古诗文《陋室铭》原文及翻译

刘禹锡陋室铭全诗

1、《陋室铭》唐代：刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。

2、刘禹锡《陋室铭》全诗如下：《陋室铭》唐·刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3、《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡的作品。全文如下：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

4、《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写陋室恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。

5、刘禹锡《陋室铭》全文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

陋室铭的作者是谁

陋室铭作者是：刘禹锡 刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪” 之称。

袁枚，字仲谋，号又南，清代文学家，著名诗人、散文家、***家。他的代表作品之一就是《陋室铭》。袁枚的生平 袁枚生于清代乾隆三十年（1765年），祖籍浙江绍兴，家境富裕。他自幼聪明好学，十二岁时已经通晓《四书五经》。

《陋室铭》是诗人刘禹锡写的一首小诗。原文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

陋室铭全文

1、《陋室铭》——唐代刘禹锡 原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

2、《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡的作品。全文如下：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3、刘禹锡《陋室铭》全文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

4、陋室铭的全文翻译和原文如下：原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

5、《陋室铭》全文及翻译 陋室空堂，当年笏满床。罨画题诗方士，廊庙案头名。野葛衣裳古道，窗间泊雨痕。破瓦齐红烛，素壁生青苔。谁道人生无再少，门前流水尚能西。翻译：这间狭小的房子，空空荡荡，曾经摆满了书籍。

6、陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名 。水不在深，有龙则灵 。斯是 陋室 ，惟吾 德馨 。苔痕 上阶绿，草色入帘青 。谈笑有鸿儒 ，往来无白丁 。可以调素琴，阅 金经 。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

古诗文《陋室铭》原文及翻译

1、译文：山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。

2、惟吾德馨（xīn）：只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指住屋的人自己。德馨：德行高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”馨：香气，这里指品德高尚。

3、[编辑本段]译文山不在乎高，有了仙人就成了名山；水不在乎深，有蛟龙就能降福显灵。这虽是一间简陋的屋子，只因我的品德高尚而变得雅洁美好。苔痕给阶前铺上绿毯；芳草把室内映得碧绿。

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