宿建德江古诗作者文学常识（宿建德江作者信息）
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有哪些关于过小年的诗句?
1、明朝林光《小年》甲子春侵腊，燕京又小年。儿童欢礼灶，箫鼓闹喧天。数九晴看柳，书空仰羡鸢。此身吾自有，富贵乃浮烟。这首诗写的是北方的小年。
2、小年的诗句：《二十四日》（宋）文天祥 壮心负光岳，病质落幽燕，春节前三日，江乡正小年，岁时如有水，风欲不同天，家庙荒苔滑。《小年》（宋）文天祥 燕朔逢穷腊，江南拜小年。岁时生处乐，身世死为缘。
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3、《小年日，仍宿北山》。腊日才过又小年，那堪泽国雨连天！儿童把酒传明烛，远想慈亲尚未眠。《小年》。燕朔逢穷腊，江南拜小年。岁时生处乐，身世死为缘。鸦噪千山雪，鸿飞万里天。
4、小年诗句有 《二十四日》文天祥 壮心负光岳，病质落幽燕。春节前三日，江乡正小年。岁时如有水，风欲不同天。家庙荒苔滑。《小年》文天祥 燕朔逢穷腊，江南拜小年。岁时生处乐，身世死为缘。
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写小年祭灶的七律诗
过小年七律诗如下：时值腊月二十三，司命东厨上九天。揽辔星台留客枕，濯缨帝座拜神仙。金风载酒熏人醉，醒后驱云半日还。去过紫微交好运，归来下界保平安。小年送灶离人间，祈愿为民说好言。
斗转星移又小年，兰村处处溢笑颜。腊梅映雪画苗圃，喜鹊依枝唱谷川。二老堂前舞剪纸，双孙梨下戏飞钱。农家院小檀香燃，金樽酒满亲友还。飞花撒玉大寒后，共祭香糖二十三。新气同开寅虎势，东风独醉腊梅探。
写小年的七律诗如下：腊月廿三过小年，灶王歇火到南天。频朝玉帝传佳迅，下界明春好种田。雨顺风调呈盛世，荒滩化作米粮川。黎民百姓无劳苦，鼓舞欢忺借酒泉。小年是是中国传统文化民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。
灶王爷的诗句
1、谁家村鼓驱傩鬼，何处香饧事灶神。明日东风京国道，满头华发为谁新。
2、只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作 （宋） 作者：（陆游）卜日家祭灶，牲肥酒香清。分胙虽薄少，要是邻里情。众起寿主人，一觥潋滟倾。
3、猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。” ，也证明了民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗在宋朝就有。
4、求关于灶王爷顺口溜 灶王copy爷顺口溜：腊月二十三，呀呀呦，家家祭灶，送神上天，祭的是人间善恶言。一张方桌搁在灶前，千张元宝挂在两边，滚茶凉水，草料俱全，糖瓜子，糖饼子，真素百两全。
5、张朝墉《燕京岁时杂咏》纸旖甲马到厨东，司命遄行薄醉中。天上去来才七日，凡人无此大神通。蝶恋花 元旦 沈宣 〔明代〕接得灶神天未晓，爆仗声喧，催要开门早。新画钟馗先挂了，大红春帖销金好。
6、首先我们在送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草； 清水、料豆、秣草这三样是为灶王升天的坐骑备料； 祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。
《祭灶词》的翻译
家中的男子们盛满酒来祭献，女子们则避开祭祀，把酒洒在地上，烧纸钱来让灶王爷开心。（灶王爷）：丫鬟们和女人们的争吵你装作没有听见，猫猫狗狗打斗的丑陋行为你不要觉得生气。
祭灶的寓意是：通过祭灶神，向上天神明和家人做一年来的工作总结；以扫年来除尘布新、辞旧迎新，以吉祥和饮食文化迎接新年的美好。 传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。
腊月二十三（或二十四日）祭灶，是关中一带乃至整个中国传统年俗中的一个重要节日。这一天家家要烙灶饼，做甜糕，祭献于灶王爷的面前，送他“上天言好事”，腊月除夕时再“回宫降吉祥”。
宋代以后，祭灶的日期便改成了腊月二十四。宋代诗人范成大在《祭灶词》中写道：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事”；清代金农《腊月廿四日江上无事因出家酿邀诸邻小饮》一诗也写道：“依然敦汉俗，祭灶请比邻”。
鲁迅I早年写的诗祭灶王后两句家中无长物岂独少黄羊前两句是什么?黄羊是...
1、家中无长物，岂独少黄羊。祭书神文(1901年)上章困敦之岁，贾子祭诗之夕，会稽戛剑生等谨以寒泉冷华，祀书神长恩，而缀之以俚词曰：今之夕兮除夕，香焰絪緼兮烛焰赤。
2、家中无长物，岂独少黄羊。 《报载患脑炎戏作》 横眉岂夺蛾眉冶，不料仍违众女心。 诅咒而今翻异样，无如臣脑故如冰。 《偶成》 文章如土欲何之？翘首东云惹梦思。 所恨芳林寥落甚，春兰秋菊不同时。
3、为了让灶王爷在玉帝面前多说自己家的好话，有的用胶牙糖敬他，使他只能说甜言蜜语；有的用酒糟涂在灶门，醉得灶神不能乱说话；有的用黄羊祭祀，让其上天言好事，下地保平安。所以，过小年“祭灶”是一个很重要的活动。
4、送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。
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