描写景的现代古诗有作者(写景的现代诗有哪些2首)
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《古诗四帖》分别是《宣和书谱》,《续书画题跋记》,《式古堂书画汇考》,《古诗四帖》。张旭 张旭(约685年—约759年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。
《古诗四帖》作者:张旭。《古诗四帖》是唐代张旭创作的书法作品。《宣和书谱》、《续书画题跋记》、《式古堂书画汇考》等著录。通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔。
《古诗四帖》是草书的书体。它是唐代书法家张旭创作的书法作品,现收藏于辽宁省博物馆。
前两首是庾信写的。《古诗四帖》前两首为庾信《道士步虚词十首》中的二首,后两首为谢灵运《王子晋赞》及《岩下一老公四五少年赞》。《古诗四帖》,传为唐张旭所书。
古诗四贴《古诗四帖》传为张旭所书。纸本,草书,写在五色笺上,共40行。纵28厘米,横193厘米。前两首诗是庾信的“步虚词”,后两首为谢灵运的“王子晋赞”和“岩下一老公四五少年赞”。
在草书发展历史上,粗略地划分下,有四次重大的变革,其中唐代狂草艺术所达到的高峰无人企及,代表作首推《古诗四帖》。
1、辛词中思想内容最集中、最进步的当属爱国词。辛弃疾具有一般作家所不具备的戎马生涯,他首先是一个爱国斗士,然后才是一个词人,因而他的爱国词最自然真切,“悲歌慷慨,抑郁无聊之气,一寄之于其词。
2、后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。 书法成就: 故宫博物院藏南宋辛弃疾的《行书去国帖》为纸本,行书十行,为酬应类信札。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。
3、辛弃疾就是用了两种截然不同的文体,从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情,反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁,看试手,补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。
1、①侧笔中锋:这是张旭继承魏晋笔法最根本的内容。 ②涩中求畅:打开《古诗四帖》,第一眼看到的是奔放流畅。但细看每一个笔画,很多又都是迟涩而凝重的。④奔放连绵:这是张旭狂草不同于前人的最明显的特征。
2、今人郭子绪云:“《古诗四帖》,可以说是张旭全部生命的结晶,是天才美和自然美的典范,民族艺术的精华,永恒美的象征。
3、《古诗四帖》前两首为南北朝时期著名文学家庾信的《道士步虚词》。其一为:“东明九芝盖,北烛五云车。飘飖入倒景,出没上烟霞。春泉下玉溜,青鸟向金华。汉帝看桃核,齐侯问棘花。应逐上元酒,同来访蔡家。
1、古诗帖是书法作品,著名的有唐代张旭的《古诗四帖》。拓展:《古诗四帖》墨迹本,五色笺,狂草书,共40行、188字。传唐代张旭书。通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔。
2、草书代表人物及作品:张旭(约675年—约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人,开元、天宝时在世,曾任常熟县尉,金吾长史。代表作有《肚痛贴》、《古诗四帖》。
3、颠张、醉素的代表之作,《古诗四帖》、《自叙帖》二帖,大名鼎鼎,同为草书之巅,千百年间,学草者将此奉为经典法帖,学习临摹者众多,并称为颠张狂素。
4、狂草的笔画与其他书体不同,它的起、行、收不是以一个笔画为单位的,而是以一个书写节奏为单位。《古诗四帖》作为狂草作品,连绵书写是其最为明显的特征。连绵书写产生的结果是,一条线可能写一个字,也可能写几个字。
5、《古诗四帖》是用五色的笔墨所写的,书谢灵运与庾信诗,现今收藏在辽宁博物馆。《宣和书谱》常陂误以为是谢灵运所书。此帖显示出其独特的大家风范。
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