宿建德江古诗作者文学常识（宿建德江作者信息）
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今天给各位分享古诗氓作者的知识，其中也会对氓这首诗进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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氓原文|翻译|赏析_原文作者简介
1、原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。
2、第一章，追叙自己由初恋而定的婚；第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚；第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象。
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3、氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
4、原文 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
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5、《氓》的原文和翻译如下：原文：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
诗经氓中,女子用血的教训,沉痛的语言告诫女子不要沉溺男子的句子是...
于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。（唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。女子若是恋男子，要想解脱不好离。）信誓旦旦，不思其反。
《诗经·氓》中的一句吧，好像是士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也。
唉那些斑鸠呀，不要贪吃桑葚。哎年轻的姑娘们呀，不要沉溺在与男子的情爱中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。女子沉溺在爱情里，就无法摆脱了。 桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。
《诗经》中描述女子的爱比男子的爱持久的诗句有：士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
诗经《氓》的艺术成就有哪些
《氓》诗是诗人现实生活典型情绪的再现，诗人不自觉地运用了现实主义的创作方法，歌唱抒述自己悲惨的遭遇，起了反映、批判当时社会现实的作用。《氓》是民歌，是口头创作。
《诗经·氓》充满了对负心人的控诉、怨恨和责难，是诗经弃妇诗中的代表作。
《氓》诗中的比兴手法：第三章的“桑之未落，其叶沃若”是起兴，比喻年青貌美的少女初婚的幸福。“于嗟鸠兮！无食桑葚”写桑叶鲜嫩，告戒斑鸠不要贪吃桑葚。
我国现实主义诗歌创作的源头就是以《诗经》为其滥觞的，《诗经》也正是以其现实主义手法和成就彪炳千秋光照万代的。 《氓》是《诗经·卫风》中的一篇。《卫风》是“十五国风”中的风诗。
“他物”对于所咏之辞具有暗示、象征意义。《卫风·氓》的第四章成功地运用了兴中兼比的艺术手法，增强了诗意的表达效果。本诗第三章前四句“桑之未落，其叶沃若。
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