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1、杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人 李商隐 ：李商隐（约813年—约858年），唐诗人，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐诗人，与杜牧齐名，称“小李杜”。
2、诗仙-李白 李白(701年-762年) ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
3、鲍孤雁：宋代诗人鲍当以《孤雁诗》而得此名。张孤雁：宋代诗人张炎以《解连环·孤雁》词扬名，人称“张孤雁”。谢蝴蝶：宋代谢学士吟咏《蝴蝶诗》三百首，时称“谢蝴蝶”。
4、屈原 屈原 战国时期楚国诗人，约公元前340—公元前278年。芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。代表作《离骚》《天问》《九歌》。
在墙壁上的诗有： 《题西林壁》宋·苏轼：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 《题临安邸》宋·林升：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
题于寺壁者如宋苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”题于石壁者如唐寒山的一首无题诗：“一住寒山万事休，更无杂念挂心头。闲于石壁题诗句，任运还同不系舟。
楼主您好；题壁诗是指诗人题写在墙壁石壁的诗，这是古代诗歌文化中的瑰宝，试举几例：《题西林壁》苏轼：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
浪淘沙和江南春都是词牌名，书湖阴先生壁是人题写在邻居家墙壁上的一首诗。“浪淘沙”原为唐教坊曲名，后用为词牌名。中唐刘禹锡、白居易依小调《浪淘沙》唱和而首创乐府歌辞《浪淘沙》，单调四句，为七言绝句体。
《钗头凤》一词，是陆游和唐琬题于沈园中壁间的.钗头凤·陆游 红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
黄鹤楼。相传《黄鹤楼》是崔颢游历时即兴题在楼壁上的诗作，这首诗把怀古和思乡的主题完美地融为一体，即景抒情，情在景中，纵笔写来，挥洒自如。
社区党群服务中心文化墙设计什么诗词
1、党建文化墙的布局设计应该简洁明了，突出重点内容，使读者能够快速了解党的历史和发展。同时，要注意布局设计的美观性和舒适性，使读者能够在欣赏文化墙的同时感受到温馨和舒适。
2、文化墙画面工艺表现：***附PVC板、UV打印、丝印以及烤漆等。具体规范流程：测量策划-设计-布局-选材-制作。
3、视整个社区为服务对象。社工不应局限于服务某一特定社群，而是服务整个社区。在过程中需要关注社区内所有居民的集体需要，以及他们面对的共同问题和所关心的社区事务。从宏观视角去分析问题。
4、而南方党群服务中间的建设则朝着更简约的方向，很少见满墙的标语图版，制度法规之类，更多的是体现人为关怀，以更加简洁有效的形式展示核心内容，做减法设计，将少即是多的理念更好的应用在党群服务中心的文化载体建设上。
5、光明区凤凰街道甲子塘社区甲子塘大道。 光明区凤凰街道塘尾社区文化墙。
6、才会给人一种异彩纷呈的目的。党建文化，社区引辉煌。
如何画a4纸古诗五年级教室文化墙
画法如下：画一个边框，在右上角画一个方形的边框，可以画一个卷轴样式的边框。在左下角画一个正在写字的诗人，两边画上帷帐，中间画上窗户，窗户外画一些落叶和树木。
首先，我们需要准备一张A4纸和一支笔。然后，我们可以选择一首我们喜欢的古诗，比如“登高”：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”接下来，我们可以在A4纸上画出这首诗的图像。
文化墙：“让每一面墙说话”是我们对校园文化墙的构思源点。我们本着“高品位、儿童化”的原则，对学校的墙壁进行文化着装。
在教室环境的布置上，既要重视教室各区域、各工作板块的外观设计、色彩搭配、空间布置，更要注意其主题确定、内容选择、信息传递，使教室环境能够体现班级理念、学习目标，反映精神风貌、文化气息，让人走进教室，顿觉舒畅、倍感温馨、催人奋进。
低年级：硬笔书法(铅笔)、儿歌朗诵、古诗文诵读、创造性绘画等项目。 中年级：硬笔书法(钢笔)、校园童谣、趣味英语、手工制作等项目。 高年级：软笔作品(毛笔)、经典阅读、优秀作文、手抄报等项目。 文化墙的整个版面可分为四个板块。
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