一句古诗作者出处怎么说（一句古诗作者出处怎么说英语）
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千家诗:高适《咏史(尚有绨袍赠)》原文译文赏析
“绨袍”是用粗丝绵做成的袍子，“绨”比绸子厚实、粗糙。“寒”除了寒冷，还有贫寒、穷困的意思；“尚有”与“应怜”相连接，说明须贾虽然曾得罪于范睢，差一点置范睢于死地，但他对故人还有一点同情、怜悯之心。
而范雎念他赠绨袍一事，免其一死。（2）天下士：天下豪杰之士。（3）布衣：老百姓。【诗词译文】像须贾这样的小人尚且有赠送绨袍的举动，就更应该同情范雎的贫寒了。
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——唐代·高适《咏史》 咏史 尚有绨袍赠，应怜范叔寒。 不知天下士，犹作布衣看。 叙事 ， 咏史讽刺 译文及注释 译文 像须贾这样的小人尚且有赠送绨袍的举动，就更应该同情范雎的贫寒了。
咏史 [唐代] 高适 尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。译文及注释 译文 像须贾这样的小人尚且有赠送绨袍的举动，就更应该同情范雎的贫寒了。
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咏史高适 【原文】尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。 【译文】像须贾这样的小人尚且有赠送绨袍的举动，就更应该同情范雎的贫寒了。现在的人不知道像范雎这样的天下治世贤才，把他当成普通人看待。
译文：少女戴着高高的帽子，拂动着宽广的衣袖，打扮成南方贵族妇女的模样，夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。自己拿着玉钗敲台阶下的竹子，打出拍子，一曲清越的歌声之后，月色显得十分皎洁。
高适的五言绝句诗
尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。
卷214_23 「送刘评事充朔方判官，赋得征马嘶」高适 征马向边州，萧萧嘶不休。思深应带别，声断为兼秋。 歧路风将远，关山月共愁。赠君从此去，何日大刀头。 卷214_24 「送魏八」高适 更沽淇上酒，还泛驿前舟。
乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。卷211_1 「铜雀妓」高适 日暮铜雀迥，秋深玉座清。萧森松柏望，委郁绮罗情。君恩不再得，妾舞为谁轻。卷211_2 「塞下曲」高适 结束浮云骏，翩翩出从戎。且凭天子怒，复倚将军雄。
《咏史》(高适)译文赏析
④布衣：普通人。【译文】须贾还能够送给范雎一件绨袍，完全是因为可怜他贫寒。可笑他不知道面对的是能治理天下的奇士，仍然把范雎当作普通百姓相看。
【诗词译文】像须贾这样的小人尚且有赠送绨袍的举动，就更应该同情范雎的贫寒了。现在的人不知道像范雎这样的天下治世贤才，把他当成普通人看待。
赏析 高适是初唐著名的边塞诗人，也是一位很有政治才能的诗人。诗人在仕途辉煌时，曾官至淮南、西川节度使，封渤海县侯，诗名远播。
咏史 [唐代] 高适 尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。译文及注释 译文 像须贾这样的小人尚且有赠送绨袍的举动，就更应该同情范雎的贫寒了。
《咏史》尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。赏析 “尚有绨袍赠，应怜范叔寒。”这两句歌咏历范睢的一段故事。诗中的“尚有”，还有；“绨袍”，用一种比绸子厚实、粗糙的纺织品做成的袍子。
尚有绨袍赠,应怜范叔寒。不知天下士,犹作布衣看。这诗的作者是谁
1、《咏史(尚有绨袍赠)》唐/高适 尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。【注释】①绨袍：用粗丝织成的较厚的衣服。②范叔：战国时范雎。
2、这诗的作者是高适。咏史 作者：高适 尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。翻译：像须贾这样的小人尚且有赠送绨袍的举动，就更应该同情范雎的贫寒了。
3、尚有绨袍赠，应怜范叔寒。 不知天下士，犹作布衣看。 【赏析】 高适是初唐著名的边塞诗人，也是一位很有政治才能的诗人。诗人在仕途辉煌时，曾官至淮南、西川节度使，封渤海县侯，诗名远播。
4、尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。译文：像须贾这样的小人尚且有赠送绨袍的举动，就更应该同情范雎的贫寒了。现在的人不知道像范雎这样的天下治世贤才，把他当成普通人看待。
5、尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。《草》唐·白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
6、丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。世人不解结交者，唯重黄金不重人。《赠任华》 尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。《咏史》 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
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