古诗词作者情系山水(山水情 古诗)
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1、【注释】(1)答人:此诗是太上隐者回答别人的问话。此隐者居终南山。(2)历日:日历。(3)不知年:不知道是哪年哪月。【诗词译文】我偶然来到这深山的松树下游玩,累了就用石头当枕头无忧无虑地睡上一觉。
2、答人翻译及注释 翻译 我偶尔会来到松树下,头枕石头睡觉。深山中没有日历,所以到了寒气消失的时候,我都不知道是哪年哪月。注释 ﹙1﹚答人:这是太上隐者回答人家问话的诗。
3、答 人 [唐]太上隐者 偶来松树下,高枕石头眠 山中无历日,寒尽不知年。历日:记载年月日的历书。不知年:不知何年何月。太上隐者,意为远古时代的隐士,自然不是作者真实名号。
4、“太上”指三皇五帝之世。自称“太上隐者”,有自我夸耀、故弄玄虚的味道。前两句写太上隐者的行为自由自在,无拘无束。他偶然来到松树下,想休息就枕着石头睡觉。
5、《答人》这首诗是唐代诗人太上隐者所作,全诗为:偶来松树下,高枕石头眠。深山无历日,寒气不知年。含义为:我偶尔会来到松树下,头枕石头睡觉。深山中没有日历,所以到了寒气消失的时候,我都不知道是哪年哪月。
1、《答人》古诗的意思:我偶尔会来到松树下,头枕石头睡觉。深山中没有日历,所以到了寒气消失的时候,我都不知道是哪年哪月。原文:《答人》【唐】太上隐者 偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年。
2、太上隐者,唐代的隐士,隐居于终南山,自称太上隐者,生平不详。【注释】(1)答人:此诗是太上隐者回答别人的问话。此隐者居终南山。(2)历日:日历。(3)不知年:不知道是哪年哪月。
3、那么这个无名氏的太上隐者作《答人》,则是通过诗词叙述,山野幽居的切身感受,间接地回答了询问他的人。偶来松树下,一个偶字,代表着诗人内心深处,超然物外,自在逍遥,不刻意为之。
你说的这首诗,是唐代太上隐者所作的《山居书事》,全诗原文如下:偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年。这首诗的白话文意思是:我偶尔会来到松树下,头枕石头睡觉。
出自唐代诗人太上隐者的《答人》偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年。首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“答人”,毋宁说是有点像传神的自题小像。
《答人》太上隐者的古诗意思是:我偶尔会来到松树下,头枕石头睡觉。深山中没有日历,所以到了寒气消失的时候,我都不知道是哪年哪月。原文如下:偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年。
李膺 隐逸 偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年 我偶然来到松树下, 觉得疲裷,便枕著石头睡了一觉。 山中没有记载年月的日历, 寒冬过了,也不知现在是何年何月。偶来松树下,高枕石头眠。
1、前两句写太上隐者的行为自由自在,无拘无束。他偶然来到松树下,想休息就枕着石头睡觉。不过这两句诗写景如画,所选择的景物虽然不多,却颇符合隐者的身份。
2、出自唐代诗人太上隐者的《答人》偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年。首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“答人”,毋宁说是有点像传神的自题小像。
3、诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“答人”,毋宁说是有点像传神的自题小像。
4、《答人》语言特点如下:首先全诗用语很有特色,首先表现在注意形象塑造上,如“偶来”,勾勒来去不定的运动感,“高枕”,则表现闲适放怀的安静感,“山中”与“寒尽”则强调忘情山水超越时空的洒脱感。
5、赏析:如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。
1、在山深中不知道度过了多少时间,见到落地的黄叶,知道已经是秋天快到了。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
2、“山中无岁月,寒尽不知年”的原句是“山中无历日,寒尽不知年”,全诗为:偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年。全诗出自唐代太上隐者的《答人》。《答人》太上隐者〔唐代〕偶来松树下,高枕石头眠。
3、这是传说中的一句谚语,原文为:山中无岁月,世上已千年。意思是指在深山老林中居住或修行,时间过得很快,而外界社会已经发生了巨大的变化。这句话也表达了人们对出世隐居的向往和对世俗生活的厌倦。
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