年十七好古文（年十七好古文的古义）

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本文目录一览：

• 1、李氏子蟠十七,好古文,六艺经传皆通习之.翻译
• 2、李氏子蟠,年十七,好古文。
• 3、韩愈传节选文言文翻译
• 4、《师说》文言文原文及翻译
• 5、李氏子蟠,年十七,好古文,
• 6、“李氏子蟠年,十七年,好古文”的读音

李氏子蟠十七,好古文,六艺经传皆通习之.翻译

1、李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 【译文】 古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。

2、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

3、李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 翻译： 古人求学的人一定有老师。老师是传授道理，传授学业，解释疑难的人。

4、原文：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。译文：李蟠，十七岁，爱好古文，六经的***和传文都普遍学习了，不被世俗的限制，向我学习。

5、李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。翻译 古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。

6、出处 出自唐代韩愈的《师说》。原文 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

李氏子蟠,年十七,好古文。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。白话译文：圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。——李蟠，十七岁，爱好古文，六经的***和传文都普遍学习了，不受世俗的限制，向我学习。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。翻译：李家的孩子叫蟠的，年纪十七岁，喜欢古文，六经的***和传文都普遍学习了，他不被当时士大夫那种耻于从师的世俗的限制，向我学习。

韩愈传节选文言文翻译

翻译下文，选自《旧唐书·韩愈传》韩愈，自退之 韩愈，字退之，昌黎人(好像是东北辽宁省)。父亲名叫韩仲卿，不做官也不出名。

韩愈向来不喜欢敬佛之事，便上疏劝谏这件事。韩愈性情宽宏通达，和别交往，论家荣辱沉浮他都不改变态度。

李愬的妻子经常出入宫中，借机向皇帝诉说碑文失实，宪宗便下诏叫人磨掉韩愈写的碑文，并命令翰林学士段文昌重新撰写碑文并刊刻碑上。

韩愈传：韩愈，字退之~~~故世称“韩文”焉 翻译 韩愈的性格随和豁达，为人处世，不会因为人的地位而改变自己的态度。 年轻的时候，和洛阳的孟郊、东郡的张籍关系不错。当时，这两个人并没有什么名气，也没有什么地位。

求一段文言文翻译 韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，不做官也不出名。韩愈三岁的时候成了孤儿，被同族的堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿，小时候很刻苦的学习儒家经典，不像其他孩子那样还需要奖励来诱导。 韩愈很快就成了进士。

《师说》文言文原文及翻译

李氏子蟠，年比，如古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 师说全文翻译： 古人求学的人一定有老师。老师是传授道理，传授学业，解释疑难的人。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 《师说》翻译： 译文 古代求学的人一定有老师。老师，是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。

师说翻译及原文如下：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

原文：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。译文：李蟠，十七岁，爱好古文，六经的***和传文都普遍学习了，不被世俗的限制，向我学习。

李氏子蟠,年十七,好古文,

1、李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。白话译文：圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。

2、李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。——李蟠，十七岁，爱好古文，六经的***和传文都普遍学习了，不受世俗的限制，向我学习。

3、郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”。是故***不必不如师，师不必贤于***。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

4、答案 C 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。翻译：李家的孩子叫蟠的，年纪十七岁，喜欢古文，六经的***和传文都普遍学习了，他不被当时士大夫那种耻于从师的世俗的限制，向我学习。

“李氏子蟠年,十七年,好古文”的读音

李氏子蟠读音是，李氏子蟠，李蟠（pán盘），唐德宗贞元十九年（803年）进士，韩愈的***。六艺经传皆通习之，六艺的***和传文都普遍的学习了。六艺，指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。

lǐ shì zi pán，nián shí qī，hào gǔ wén，liù yì jīng zhuàn jiē tōng xí zhī，bù jū yú shí，xué yú yú。yú jiā qí néng xíng gǔ dào，zuò shī shuō yǐ yí zhī。

zǐ子 pán蟠 李，汉语常用字，读作lǐ，最早见于甲骨文或金文，其本义是一种春天开白花的落叶乔木，在夏季结酸甜果子的树。《说文解字》认为是“树木的果实”，字形***用“木”作边旁，“子”是声旁。

其他字义好读音：hào怎么读：动词爱、喜爱。_【组词】：「洁身自好」、「好逸恶劳」、「好学不倦」。唐.王维〈终南别业〉诗：「中岁颇好道，晚家南山陲。」唐.韩愈〈师说〉：「李氏子蟠，年十七，好古文。」名词心中所喜爱的事。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 译文】 古代求学的人必定有老师。 老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。

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