古诗端午的作者是（古诗端午的作者是谁）|古诗大全网glkrw.com-睿昝贸易

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1、端午唐李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。端午三唐李隆基端午临中夏，时清日复长。

2、以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

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3、有关端午节的古诗有宋代李之仪的《南乡子·端午》，原文如下：小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

4、佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

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5、《端午》（唐）文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。译文：节气中端午节的来历是因谁开始的，自古以来传闻是为了纪念屈原。只能嘲笑楚江尽管空阔浩渺，也不能洗刷尽忠臣的冤情。

1、《端午》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。翻译：端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。

2、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。-出自《登高》岂伊地独美，万户捣衣声。实细思其妙，得陇望蜀情。-出自《离骚》安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

3、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。《端午》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《五日·选一》明·陈子龙吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

4、这首诗描绘了屈原离开故乡楚国后的离愁别绪和对祖国的深切思念之情。其中，有关端午节的诗句是：梦中君使龙蛇趣，问余何意栖碧渟？这里的栖碧渟指的是端午节当天的汨罗江，暗指了屈原那时的真实境遇。

5、端午节的诗句屈原【一】吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。《九章涉江》曾不知路之曲直兮，南指月与列星。

1、“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”意思是：端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。出处这句诗出自唐代诗人文秀的七言绝句诗《端午》。

2、“节分端午自谁言”这首赞美屈原的诗出自文秀的《端午》，诗人表达出了对屈原的敬佩以及仰慕之情。

3、端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。

4、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。五月五日午，赠我一枝艾。

1、屈原关于端午节的诗介绍如下：风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。

2、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。《端午》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《五日·选一》明·陈子龙吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

3、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。-出自《登高》岂伊地独美，万户捣衣声。实细思其妙，得陇望蜀情。-出自《离骚》安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

4、端午节的诗句屈原【一】吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。《九章涉江》曾不知路之曲直兮，南指月与列星。

5、【屈原写端午节的诗句一】吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

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